वृंदावन: अद्वैत वट

यह वृंदावन के प्रसिद्ध बरगद के पेड़ों में से एक है (वात-वृक्षा ) और जिस स्थान पर अद्वैत आचार्य ने वृंदावन में रहने के दौरान अपने भजन का प्रदर्शन किया। वृंदावन में रहने के दौरान, यह कहा जाता है कि अद्वैत आचार्य के पास श्रीमला माधवेन्द्र पुरी गोस्वामी से मिलने का बड़ा अवसर था, जो उस समय व्रज की तीर्थयात्रा पर थे, और वर्ष 1482 में वृंदावन में यहाँ से दीक्षा ली। इसी बरगद के पेड़ के नीचे, अद्वैत है। आचार्य ने मदन-मोहना के प्रसिद्ध देवता की खोज की, जिसे मदन-गोपाल भी कहा जाता है जो मूल रूप से वज्रनाभ महाराज द्वारा पांच हजार साल पहले स्थापित किए गए थे, लेकिन इतिहास के दौरान खो गए थे। कुछ के अनुसार, अद्वैत आचार्य द्वारा खोजे गए देवता को मदन-गोपाल कहा जाता था, और मदन-मोहना के लिए एक अलग देवता थे, लेकिन यह शोध विद्वानों द्वारा स्वीकार नहीं किया गया है, जिन्होंने निष्कर्ष निकाला है कि मदन-गोपाल मदना-मोहन का एक और नाम था अद्वैत आचार्य और कई अन्य लोगों द्वारा इस्तेमाल किया गया था। कृष्ण की महान पोते वज्रनाभा में कम से कम सोलह देवता थे, जिनमें चार देव , दो नाथ , और दो गोपाल (चरवाहे लड़के)। दो गोपाल को साक्षी-गोपाला और नाम दिया गया मदना-मोहना, जिसे मदाना-गोपला भी कहा जाता है। यह बरगद के पेड़ के नीचे मनाया जाता है अद्वैत वात को सभी विद्वानों ने भगवान मदन का वास्तविक रूप माना है- मोहन। दुर्भाग्य से, अपर्याप्त ऐतिहासिक रिकॉर्ड के कारण, हमेशा विरोध होता रहेगा विस्तृत इतिहास के बारे में राय, न केवल इस विशेष देवता की, बल्कि कई अन्य लोगों की भी।

जब अद्वैत आचार्य ने वृंदावन से नवद्वीप के लिए प्रस्थान किया, तो कहा जाता है कि भगवान मदन-मोह के देवता ने अद्वैत आचार्य को एक सपने में सूचित किया कि वह वृंदावन छोड़ने के लिए तैयार नहीं थे, और इसलिए अद्वैत आचार्य ने एक मथुरा के साथ देवता को रखा ब्राह्मण चौबे नाम का । सेवा प्राकृत के अनुसार, चौबे महावन में रहते थे, जहां देवता की पूजा की जाती थी। मदन-गोपाला के इस देवता को बाद में सनातन गोस्वामी को सौंप दिया गया था, क्योंकि देवता सनातन की पूजा करते थे और वापस वृंदावन लाए जाते थे। सनातन गोस्वामी ने शुरू में देवता को एक पेड़ की छाव में रखा और देवता का नाम बदलकर मदन-मोहना कर दिया, कुछ समय बाद द्वादशादित्य टीला के ऊपर एक मंदिर बनाया गया। ऐसा कहा जाता है कि जब अद्वैत आचार्य बंगाल लौटे, तो उन्होंने कृष्ण के एक छोटे से देवता की पूजा शुरू कर दी, जिसका नाम उन्होंने मदन-गोपाल रखा, और यही एक कारण है कि भ्रम पैदा हुआ है। हाल ही में, मदना-गोपाल के इस छोटे देवता को बंगाल के वृंदावन से लाया गया था, उनका दावा था कि यह अद्वैत वात में पाया गया देवता था, लेकिन इस विचार को गौड़ीय विद्वानों ने खारिज कर दिया। तथ्य यह है कि वज्रनाभ द्वारा नक्काशी किए गए सभी देवता काफी बड़े और विशिष्ट हैं, और इसके अलावा, कोई ऐतिहासिक रिकॉर्ड नहीं हैं कि भगवान मदना-मोहाना (मदाना-गोपाल) ने 1670 से पहले वृंदावन छोड़ दिया था, और पवित्र शहर पर औरंगजेब के हमले से पहले। एक अन्य महत्वपूर्ण बिंदु यह है कि भक्ति-रत्नाकार का कहना है कि भगवान चैतन्य के साथ-साथ भगवान नित्यानंद दोनों का दर्शन महावन में मदन-गोपाल से हुआ था जब अद्वैत आचार्य बंगाल लौट आए थे। । मदन-मोहन को भगवान चैतन्य महाप्रभु के समय से छह गोस्वामियों और अन्य सभी गौड़ीय वैष्णवों अधिकारियों द्वारा वज्रनाभ का मूल देवता स्वीकार किया गया था।