श्रीमति राधारानी और कृष्ण भगवान चैतन्य के रूप में निंबादित्य के सामने एक साथ शामिल हुए! फिर चैतन्य महाप्रभु के रूप में, उन्होंने निंबादित्य को निम्बार्क सम्प्रदाय का प्रचार करने का निर्देश दिया।
यहां उनके पिता के घर में, प्रसिद्ध ज्योतिषी नीलांबर चक्रवर्ती सचिमाता का जन्म स्थान है। भगवान चैनटिया अपने मामा के यहाँ आते थे।
“नादिया” का अर्थ है “असंगत, निर्दयी”। नादिया घाट स्थान पर भगवान चैतन्य ने गंगा को पार किया जब वे संन्यास को स्वीकार करने के लिए कटवा रवाना हुए। उन्होंने अपनी माँ, पत्नी और कई अन्य भक्तों को छोड़ दिया, जिनके दिल उनसे अलग होने के दर्द में टूट रहे थे। बहुत से लोगों ने महाप्रभु के कृत्य को एक क्रूरता के रूप में तय किया, और उस जगह से जहां उन्होंने गांव को नाडिया के रूप में छोड़ दिया – बिना दया के। वर्तमान समय में यह गंगा के अंतर्गत है क्योंकि उसने अपने प्रवाह को बदल दिया है। भगवान चैतन्य के समय में यह स्थान रुद्रपुर गाँव के ठीक बाद गंगा के किनारे था।
श्री गौरा ने केवल कुछ भक्तों, जैसे गदाधर पंडिता और कैंड्रेसशेखर आचार्य को सूचित किया, उनके संन्यास लेने के इरादे के बारे में। एक शाम जब श्री गौरसुंदरा नवद्वीप के सभी तिमाहियों में घूमते थे और वहां के भक्तों और नागरिकों से प्रेमपूर्वक मिलते थे, श्रीधर ने उन्हें एक लौकी (बोतल-लौकी) दी थी। चरवाहों ने उसे दूध दिया, किसी ने उसे चंदन का पल्प दिया, और किसी ने फूल की माला दी, और इस तरह से उसने उसे सम्मानित किया। गौरासुंदर दूध लेकर घर लौट आए और लौकी , इसे मदर सेस को दे दिया और उसे तैयार करने के लिए कहा लौकी ( लौकी चीनी में दूध से पकाया) इसमें से। फिर तैयारी को श्री सालगराम भगवान को अर्पित किया गया और सभी को वितरित किया गया। महाप्रभु ने स्वयं भी इस तैयारी को प्यार से याद किया।
उस रात, गौरसुंदरा ने कुछ समय के लिए पहली बार विष्णुप्रिया के साथ कुछ समय बिताया। वह प्यार से हँसा और उससे मीठी-मीठी बातें की, और उसे सजाया भी। विष्णुप्रिया आशंकित हो गई; उसका व्यवहार बहुत बदल गया था। पिछले दिन गंगा में स्नान के दौरान उसने अपनी शादी में प्राप्त नाक-अंगूठी खो दी थी। वह जानती थी कि यह नुकसान सबसे अशुभ है और अब, जैसे ही उसे इस घटना की याद आई, वह कांप गई और उसका डर बढ़ गया। योगमाया की मदद से श्रीमन महाप्रभु ने शीघ्रता से विष्णुप्रिया को गहरी नींद में सुला दिया। फिर अलग, कठोर दिल और निर्दयी, उसने विष्णुप्रिया पर एक आखिरी आंसू भरा नज़र डाला। श्री साची देवी दरवाजे पर एक लकड़ी की मूर्ति की तरह खड़ी थीं, जो उनसे अलग होने में लगभग निष्क्रिय थी। उसके पास रोने की भी ताकत नहीं थी। श्री गौरासुंदर ने अपनी माँ की आज्ञा मानी, जो चुपचाप बोलने में असमर्थ थी, और अपने घर को चली गई। उस सर्द रात में वह इस घाट पर गंगा के अशांत पानी में कूद गया, नदी को पार किया और कटवा गया जहां उन्होंने श्री केशव भारते से त्याग के आदेश को स्वीकार कर लिया। फिर, शांतिपुरा से होते हुए, वह श्री जगन्नाथ पुरी गए।
भगवान चैतन्य ने भारद्वाज मुनि को दर्शन दिए और उनसे वादा किया कि उनकी इच्छाएं पूरी होंगी। भारद्वाज ऋषि मूल कवि वाल्मीकि के शिष्य थे और वे बहुत शक्तिशाली थे। वन में अपने निर्वासन के दौरान, श्री रामचंद्र सीताजी और लक्ष्मण के साथ अपने आश्रम में आए। भारद्वाज ऋषि सर्वज्ञ थे, और जानते थे कि श्रीमन महाप्रभु का आने वाला अवतार उनके अतीत को प्रदर्शित करेगा; इसलिए वह नवद्वीप-धाम आया।
अन्य साधकों के समान अनैच्छिक अनुभव, सिद्ध भी!
नवद्वीप के दौरान परिक्रमा , चार संप्रदाय पर यहां चर्चा की गई है। महाप्रभु ने प्रत्येक संप्रदाय से दो शिक्षाएँ लीं।
श्री लक्की संप्रदाय ViSivaadvaita-vada – रामानुजाचार्य
इसमें से संप्रदाय , श्रीमन् महाप्रभु ने लिया
(1) वैवस्व की सेवा
(२) अलोकित भक्ति
ब्रह्म माधव गौय संप्रदाय सुधा-द्वैत-वदा – माधवकार्य
इसमें से संप्रदाय , श्रीमन् महाप्रभु ने लिया
(१) मायावाडा की हार
(२) श्री कृष्ण के देवता रूप की सेवा
रुद्र संप्रदाय (भगवान शिव) सुधाध्विता-वदा – विष्णुस्वामी
इससे संप्रदाय , श्रीमन महाप्रभु ने
लिया
(1) मनोदशा कि “कृष्ण ही मेरा सब कुछ है।”
(२) सहज भक्ति का मार्ग – राग-मार्ग-भक्ति
कुमारा, केतुसाना संप्रदाय द्वैतवाद-वड़ा – निम्बदित्य
इसमें से संप्रदाय , श्रीमन् महाप्रभु ने लिया
(१) श्री राधा के चरण कमलों का आश्रय
(२) पाने की आकांक्षा गोपी-भाव
[कुमारा में संप्रदाय , गोपी-भाव है, लेकिन न पराकिं-भाव ]
ब्रज धाम की लीलाओं पर ध्यान 