ऋतुधिप – संत

जब भगवान ब्रह्मा ने सृष्टि को फिर से शुरू करने के महत्व को महसूस किया, तो उन्होंने भयभीत मन से पृथ्वी को खाली कर दिया। और तब भगवान ने उसे इस जगह पर अपनी दया के साथ आशीर्वाद दिया। प्रार्थनाओं की कामना भगवान ब्रह्मा ने अपना मुंह खोला और उस समय अद्भुत सरस्वती ने अपनी जीभ से जन्म लिया। सरस्वती की शक्ति के कारण ब्रह्मा ने कृष्ण से अद्भुत प्रार्थना की और खुद को बहुत संतुष्ट महसूस किया।

      उस समय माया देवी ने विराज नदी के किनारे तीनों तोपों को अन्य सभी निर्माण में फैलाने का आदेश दिया। बाद में सभी सीखा लोगों ने माया द्वारा बनाए गए ब्रह्मांड की खोज में कड़ी मेहनत करना शुरू कर दिया। सरस्वती के इस निवास का आश्रय लेते हुए – शारदा पीठ ने सीखा कि अज्ञानता पर सफलता मिली। उन्होंने ज्ञान की 64 शाखाएँ सीखीं और फिर वे पूरी दुनिया में बस गए। लेकिन सभी ऋषियों ने अपने ज्ञान की अपनी शाखा का अध्ययन यहां पवित्र स्थान पर किया है – विद्यानगर ।

        वाल्मीकि मुनि यहां भी आए और नारद मुनि की दया से “ रामायण ” हुआ। धन्वंतरी को “ आयुर्वेद “, विश्वामित्र और अन्य ऋषियों को धनुर्वेद का ज्ञान मिला। शौर्य और अन्य ऋषियों ने पढ़ा वैदिक मंत्र और शिव ने चर्चा की तंत्र । ऋषियों के अनुरोध से ब्रह्मा ने अपना मुंह खोला और भीतर से वेद प्रकट हुए। यहाँ रहते हुए कपिला मुनि ने सांख्य दर्शन किया, गौतम ने तर्क और तर्क के प्रयास किए। कनयभुक ने यहां वैशेषिका , और पतंजलि – योग सूत्र का दर्शन बनाया। जैमिनी ने कर्म मीमांसा शास्त्र और व्यासदेव – पुराण लिखा। नारद मुनि के नेतृत्व में पांच रिसियां ​​- सांडिल्य, उपागायण, मुंजयाना, कौशिका और भारद्वाज – जिन्होंने पूर्व में एक दिन में भगवान नारायण का ज्ञान प्राप्त किया था, ने यहां लिखा है पंचभार और लोगों को भक्ति सेवा के अभ्यास के लिए बुलाया।

        उपनिषद लंबे समय से यहां भगवान गौरांग की पूजा की जाती है। भगवान गौरांग ने उनसे कहा कि वे स्वयं को प्रकट न करें:

        “एक अवैयक्तिक रूप में भगवान के बारे में आपकी कल्पना आपको बर्बाद कर रही है। श्रुति के रूप में आप मुझे पहचान नहीं सकते थे, लेकिन जब आप पृथ्वी पर उतरेंगे तो आप अपनी आँखों से मेरे अतीत को देखेंगे। उस समय आपकी प्यारी आवाज़ों के साथ आप मेरी महिमा का गान करेंगे। ”

        श्रुति इस जानकारी से चकित थे। एक राज न खोलकर वे वहीं रुक गए और इंतजार करने लगे। इस युग की सबसे बड़ी उम्र काली का धन्य है, क्योंकि इस युग में भगवान गौरांग प्रकट हुए थे!

        यह सुनकर कि भगवान गौरांग अपने स्कूल के वर्षों के अतीत को प्रकट करने जा रहे हैं बृहस्पति ने वासुदेव सर्वभूमा के नाम से यहां जन्म लिया, उत्सुकता से प्रभु को प्रसन्न करने की कामना की। वह जानता था कि भगवान नवद्वीप में छात्रों में से एक होंगे और उन्होंने इंद्र की भूमि पर असुविधा महसूस की और पृथ्वी पर बड़े उत्साह के साथ जन्म लिया। सर्वभूमा ने अपना स्कूल खोला और यहाँ विद्यानगर में कक्षाएं दीं। लेकिन यह सोचकर कि उन्होंने गौरांगा को खो दिया और अगले ज्ञान का शिकार होने लगे। भगवान गौरांग के प्रकट होने से पहले सर्वभूमा ने नादिया को छोड़ दिया, अपने सभी छात्रों को छोड़ दिया। उसने सोचा: “मैं भगवान गौरांगा का सेवक हूँ। वह निश्चित रूप से मेरे यहाँ प्रकट होने के लिए दयालु होगा। ”उसी के कारण सर्वभूमा नीलाचल में चले गए और वहाँ एक प्रचलित मायावादी के रूप में प्रसिद्ध हुए।  

      विद्यानगर गौड़िया मठ और; सर्वभूमा भट्टाचार्य का घर एक दूसरे से बहुत दूर स्थित नहीं हैं। और कभी विद्यानगर गौड़ीय मठ के स्थान पर पहले कभी सर्वभूमा का स्कूल हुआ करता था। यह छोटा मंदिर श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती द्वारा खोला गया था। यहाँ पूजा श्री श्री गौरा निते के बड़े देवताओं की की जाती है, जो कभी-कभी सर्वभूमा भट्टाचार्य विद्या वाचस्पति के भाई की सेवा करते थे।

सर्वभूमा भट्टाचार्य का घर तबाह हो गया था। उस स्थान पर एक मंदिर भी खोला गया था जिसमें श्री श्री राधा कृष्ण की पूजा की जाती है। मंदिर के बाईं ओर (सर्वभूमा भट्टाचार्य के घर को नष्ट कर दिया गया था और उस स्थान पर एक मंदिर भी खोला गया था जिसमें श्री श्री राधा कृष्ण की पूजा की जाती है।) कोई बड़ा ग्रोव नहीं है जो किसी के लिए प्रसिद्ध न हो। । यह कहता है कि ये सभी भगवान चैतन्य की कलम से निकले थे जब वह यहां अध्ययन करने आते थे।

सर्वभूमा ने अपने घर पर नवा-नया (नया तर्क) का एक स्कूल खोला, जहां कई छात्रों ने तर्क का अध्ययन किया। उड़ीसा के राजा प्रतापरुद्र के पुरी जाने के बाद भी स्कूल जारी रखा गया था।

      जगन्नाथ पुरी सर्वभूमा में भी वेदांत के दर्शन का एक विद्यालय स्थापित किया। जब सर्वभूमात पहली बार भगवान चैतन्य से मिले, उन्होंने उन्हें अपने विद्यालय में वेदांत का अध्ययन करने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन बाद में वे स्वयं उनके शिष्य बन गए। सर्वभूमा भट्टाचार्य को भगवान चैतन्य के 6 हाथ के रूप में देखने का सौभाग्य मिला – शदभुजा। उन्होंने 100 छंदों की एक पुस्तक लिखी, जिसे “चैतन्य शतक” या “सुष्लोका शतक” … “गौरा गणेशदा द्विपिका” कहा जाता है। इसमें कहा गया है कि सर्वभूमा स्वर्गीय ग्रहों से ऋषि बृहस्पति का विस्तार है।

      गंगादास पंडित के स्कूल में निमय (संन्यास लेने से पहले चैतन्य महापरभु का नाम) सर्वश्रेष्ठ छात्र था।   परिणामस्वरूप उत्कृष्ट रूप से सीखना   तर्क और संस्कृत का विज्ञान उन्होंने अपना स्वयं का स्कूल खोला। बहुत खुशी में वह अपने छात्रों के साथ नवद्वीप की गलियों में घूमता था, अपने ज्ञान से सभी को प्रसन्न करता था।

        उनके हाथों में किताबें थीं। गंगादास पंडित को छोड़कर कोई भी उसके साथ विवाद करने में सक्षम नहीं था। निमय पंडित सर्वभूमा के स्कूल में जाते थे और वहाँ चर्चा करते थे। उस समय के लिए सर्वभूमा ने अपना स्थान पुरी छोड़ दिया और स्कूल उनके एक शिष्य रघुनाथ शिरोमणि द्वारा चलाया गया था।