नंदग्राम – शाक्ति

यह स्थानीय गाँव है जिसे नंदगोआन के नाम से जाना जाता है, जहाँ कृष्णा अपनी पत्नी के साथ रहते थे-
जिन्हें ‘पालक माता-पिता’ कहा जाता है, यशोदा मेई और नंदा महाराजा। कई दुष्ट राक्षसों द्वारा बनाई गई गड़बड़ी के कारण गोकुला गांव छोड़ने के बाद, नंद महाराजा पहली बार शक्तिरारा (छटीकरा) चले गए, जहां वे लगभग दो साल तक रहे। फिर वे अपने निवास को डीग, फिर काम्यवन, नंदग्राम में बसने से पहले चले गए, जहाँ नंद महाराजा ने एक स्थायी निवास बनाया। ऐसा कहा जाता है कि कृष्ण अपने छठे वर्ष में थे जब उनके पालक माता-पिता नंदा और यशोदा नंदग्राम में पहुंचे। वह लगभग ग्यारह वर्ष की होने तक नंदग्राम में रहे, जब उन्होंने अपने वास्तविक माता-पिता, वासुदेव और देवकी के साथ मथुरा में निवास करना छोड़ दिया, जिनसे वह कंस के कारागार कक्ष में पैदा हुए।

में भक्तिवेदांत श्रीमद्भागवतम् का उल्लेख है, यह उल्लेख है कि नंदा जब कृष्ण तीन वर्ष और चार महीने के थे, तब महाराजा ने गोकुला छोड़ दिया कमोबेश उसकी um कौमार-लीला ’पूरी हो गई। शक्तिकार में, कृष्ण ने उनका आनंद लिया ‘पगंडा-लीला’ और अन्य चरवाहे लड़कों के साथ बछड़ों को निकालना शुरू किया उसी उम्र का। कृष्णा ने अपना पांचवा जन्मदिन शकटिकारा और उसके बाद मनाया कुछ और महीने नंदा महाराजा ने शक्तिकार और कुछ के रहने के बाद छोड़ दिए डीग और काम्यवन जैसे स्थानों, और अंत में जब नंदग्राम में बसे कृष्णा छह साल और आठ महीने का था। नंदग्राम में, कृष्ण ने प्रवेश किया पुरवा-राग और एक लाख कामदेव की सुंदरता को ग्रहण किया जो शुरुआत का प्रतीक है उनकी ‘केसोरा-लीला’ की अवधि, जहाँ वे गायों के बजाय उनकी देखभाल करते हैं बछड़ों और गोपियों के साथ उनके अमर शगल शुरू होते हैं। फिर दस साल की उम्र में साल और सात महीने कृष्ण ने मथुरा के लिए नंदग्राम छोड़ दिया।

जिस पहाड़ी पर नंद बाबा का महल बना था उसे नंदीश्वर पार्वता के नाम से जाना जाता है और कहा जाता है कि यह भगवान शिव का विस्तार है। नंदीश्वर भगवान शिव का नाम है जिसका अर्थ है कि भगवान शिव के प्रसिद्ध बैल वाहक नंदी भगवान शिव हैं। इस पहाड़ी की कहानी का उल्लेख पुराणों में मिलता है। एक बार भगवान शिव ने बहुत लंबे समय तक तपस्या करने के बाद, कृष्ण से प्रार्थना की कि वृंदावन में एक पहाड़ी का रूप लेकर, उनके पारमार्थिक अतीत को देखने का अवसर दिया जाए। भगवान शिव उम्मीद कर रहे थे कि कृष्ण और गोपियाँ उनके ऊपर चलेंगे और वे अपने कमल के चरणों की धूल अपने सिर पर प्राप्त कर सकते हैं। शिव के अनुरोध को सुनकर, कृष्ण उनके प्रस्ताव पर सहमत हो गए और भगवान शिव से कहा कि वे नंदग्राम के आसपास के क्षेत्र में एक पहाड़ी के रूप में दिखाई दें, जहां द्वारपा-युग में वह अपने किशोरा-लीला अतीत का प्रदर्शन करेंगे। इसलिए, भगवान शिव ने यहां खुद को पहाड़ी के रूप में प्रकट किया, जिसे नंदीश्वर पार्वता के नाम से जाना जाता है।

स्नान करने के बाद, भगवान चैतन्य ने नंदीश्वर पार्वता के नाम से जानी जाने वाली पहाड़ी पर यात्रा की और स्थानीय चरवाहों से पूछताछ की कि क्या उन्हें पहाड़ी पर कहीं देवताओं के बारे में पता है। चरवाहे ने उसे सूचित किया कि शिखर के पास एक गुफा के अंदर एक बच्चे के साथ माता और पिता के कुछ बहुत बड़े देवता थे। भगवान चैतन्य यह सुनकर बहुत खुश हुए और अपने सहायक बलभद्र और कुछ स्थानीय लोगों की मदद से, भगवान चैतन्य ने गुफा की खुदाई की और माँ यशोदा, नंदा महाराजा, और कृष्ण के तीन देवताओं को पाया। कृष्ण का देवता बहुत सुंदर था और तीन गुना झुके हुए रूप में खड़ा था, जिसे बांसुरी बजाते हुए त्रि-भंग-रूप में जाना जाता था। उनकी आज्ञा का पालन करने के बाद, भगवान चैतन्य ने कृष्ण के देवता को दुलार किया और फिर पवित्र नामों का जाप करने लगे और परमानंद में नृत्य करने लगे। क्षेत्र के स्थानीय निवासी भगवान चैतन्य को देखने के लिए आए और कृष्ण के प्रति इस तरह के उत्साह में किसी को देखकर आश्चर्यचकित रह गए। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि भगवान नारायण स्वयं मानव की आड़ में प्रकट हुए होंगे और परमानंद में परिक्रमा के लिए भटक रहे थे।

वृंदा देवी, राधा-कृष्ण पास्टिम के लिए निर्देशक और निर्माता पैराफेलिया, पर रहता है वृंदा कुंड।

पूर्णमासी या योगमाया जो कृष्ण को भूल जाती है सर्वोच्च प्रकृति।

देवऋषि नारद भी n pastimes के रूप में और साथ भाग ले रहे हैं गोपियों।

पारलौकिक रूप देखकर सूर्य देव स्तब्ध हो गए कृष्ण के

कृष्ण की घटनाएँ:

नंदग्राम में, कृष्ण ने अपने पुरवा-राग में प्रवेश किया और एक लाख कामदेवों की सुंदरता को ग्रहण किया, जो उनकी ‘कासोरा-लीला’ की शुरुआत का प्रतीक है, जहां वह बछड़ों के बजाय गायों की देखभाल करते हैं और उनके साथ उनके अमर अतीत शुरू होते हैं गोपियों,
रोते हुए जब शिव यशोदा से दूर हो गए,
यशोदा ने कुंड में स्नान किया,
यशोदा द्वारा राक्षसों के खतरे पर डरते हुए,
कुंड में बलराम और अन्य चरवाहे लड़कों के साथ खेलते हुए ,
मधुमक्खियों, फूलों और कुंडों के अन्य प्रफुल्लिया सौंदर्य का आनंद लेते हुए,
उसकी बांसुरी बजाकर चट्टानों को पिघलाते हुए,
गुप्ता कुंड में सुबह योगपीठ (राधा कुंड में दोपहर बजे और गोविंदजी मंदिर में शाम वृंदावन में रूपा गोस्वामी ),
कुंड में गोपियों (अष्ट सखियों और अन्य) और राधा के साथ,
राधा को मोतियों से सजाते हुए,
नंद को मोती के साथ भेंट करते हुए ब्रजभानु द्वारा भेंट की गई , बलराम के साथ साझेदारी की तरह क्रेन का प्रदर्शन,
तारे काड नामक पेड़ पर बैठकर बांसुरी बजाते हुए अम्बा गायों को बुलाती हैं और रास-लीला के लिए गोपियाँ भी।
… राधा-कृष्ण के बीच कई गुप्त बैठकें …