मेदिनीपुर

धरेन्दा बहादुर श्री सीमानंद प्रभु का श्रीपत है, और खडगपुर रेलवे स्टेशन के पास मेदिनीपुरा जिले में स्थित है। श्री सीमानंद प्रभु ने 1455 में यहां पर सकाबड़ा (A.D. 1533) में जन्म लिया। श्री सयानानंद प्रभु का जन्म सदगोपा वंश में हुआ था। उनके पिता का नाम श्री कृष्ण मंडला था और उनकी माता का नाम श्रीमान दुरिका-देवी था। उनके कई बड़े भाई-बहन जन्म लेने से पहले ही मर गए थे। उसे भी मरने से रोकने के प्रयास में, उसके माता-पिता ने उसका नाम दूक्खे (जिसका अर्थ है “उदास” या “व्यथित”) है। बाद में उनका नाम कृष्ण दास हो गया, इसलिए उनका बचपन का नाम दूखे कृष्ण दास था। जब वह छोटा था, तो अपने पिता के निर्देश पर, उसने अंबिका-कलाना से गौरीदास पंडिता के शिष्य, श्री ह्रदय चैतन्य से वैष्णव दीक्षा ली। श्यामानंद प्रभु ने सबसे पहले गौड़ा- मंडला का दर्सन लिया जिसके बाद उन्होंने भारत के सभी पवित्र स्थानों की यात्रा की। इसके बाद उन्होंने वृंदावन में श्रील जीव गोस्वामी के अधीन भक्ति शास्त्रों का अध्ययन किया, जहाँ वे झुनू-मंडला में रहते थे और अपना साधना-भजन करते थे। एक सुबह पास के रास-मंडला में झाड़ू लगाते समय, उन्होंने श्री राधिका की पायल देखी। उन्होंने इसे जेवा गोस्वामी के सामने पेश किया, जिसने उन्हें राधिका हर्शेल के साथ इसे किसी को देने के लिए मना किया था। श्री ललिता और श्री विसाखा सयमानंद प्रभु को पायल की तलाश में आए थे, लेकिन उन्होंने उनसे कहा, “मैं केवल इसके स्वामी को पायल लौटा दूंगा। अगर वह यहाँ आती है, तो मैं उसे अपने हाथों से टखने के चारों ओर रखूँगा। ”

ललिता ने जवाब दिया, “है आपको कोई शर्म नहीं? आप बाबा जी हैं, लेकिन आप इस पायल को एक युवा, विवाहित महिला के पैर में रखने के लिए तैयार हैं! ” सीमानंद प्रभु रहे दृढ़। अंत में यह निर्णय लिया गया कि वह जगह दे सकता है यदि उसके मालिक के पैर में पायल हो तो आंखें मूंद लीं। यह किया, Srimate राधिका उनके सामने उपस्थित हुई उसके साथ सख्स , और सियामानंद प्रभु का जीवन सफल हो गया। श्री जेवा गोस्वामी बहुत खुश महसूस करना उसके साथ, और उसे नाम दिया “सैमानंद दास ”, जिसका अर्थ है“ स्यामसुंदरा का सेवक, जो स्याम (राधिका) को आनंद देता है ”। पायल को उसके माथे से छुआ गया था, जिससे पायल के आकार में ttilaka निशान निकल गया।

सिरानंद प्रभु ने नरोत्तम दास ठाकुरा और श्रीनिवास अचार्य के साथ यात्रा की बंगाल को, ले रहा है उनके साथ कई संस्करणों वैष्णव साहित्य, जिसे राजा वराहमेरा ने चुरा लिया था। [यह शगल के तहत संबंधित है “वनविष्णुपुरा” और “यजीग्राम”।]

अपने अंतिम दिनों में सियामानंद प्रभु उड़ीसा के नृसिंहपुरा में रहते थे और बड़े पैमाने पर वैष्णव-धर्म का प्रचार करते थे। रसिकानंद अपने अनगिनत शिष्यों में प्रमुख हैं।

गोपीवल्लभपुरा सुवर्ण-रेखा नदी के किनारे मेदिनीपुरा जिले में स्थित है। श्री रसिकानंद प्रभु , श्री सीमानंद प्रभु के एक शिष्य, ने मयूरा-भंजना के राजा से एक देवता प्राप्त किया। श्री सीमानंद प्रभु ने देवता का नाम गोपीनाथ रखा, और जिस स्थान पर उन्होंने इस देवता की स्थापना की, उसे गोपीवल्लभपुरा के नाम से जाना जाने लगा। स्वर्गीय महान्त के घर में कई लेखों को संरक्षित किया गया है, श्री नंदनंदनंद-देव गोस्वामी, जिन पर मुहर लगी शाही समझौते और श्री रसिकानंद प्रभु की गर्दन की मोतियों, उनके पैचवर्क परिधान, उनके श्रीमद-भगवत्तम , मिट्टी के बर्तन, ttilaka , उनकी बांसुरी के तीन या चार और उनकी कई हस्तलिखित किताबें।

श्री रसिकानंद प्रभु को रसिका मुरारे भी कहा जाता है, और सियामानंद प्रभु के सबसे प्रमुख शिष्य थे। वह 1512 में साकी एरा (A.D. 1590) में रोहिए, या राई गांव में दिखाई दिया, जो सुवर्णा-रेखा नदी के तट पर स्थित है। उनके पिता का नाम श्री अच्युतानंद और माता का नाम श्री भावने-देवी था। श्री रसिकानंद युगीन थे, रसिका और एक सिद्ध महान आत्मा ( सिद्ध-महात्मा )। श्री श्यामनन्द प्रभु को रसिकानन्द प्रभु के गुणों से विभूषित किया गया था, और उन्हें श्री श्यामानन्द द्वारा स्थापित देवता श्री गोविंदा की सेवा सौंपी गई थी।

श्री रसिकानंद प्रभु एक शक्तिशाली व्यक्तित्व थे। एक बार एक निरंकुश मुस्लिम शासक ने उसे परेशान करने के लिए कुछ जंगली हाथियों को छोड़ा। भगवान के नाम का जप करते हुए उन्होंने अपनी हथेलियों में कुछ पानी लिया और हाथियों पर फेंक दिया। इस पानी के मात्र स्पर्श से हाथियों ने अपना सिर घुमा दिया, अपनी चड्डी उठा ली और जोर से कृष्ण के पवित्र नामों का जाप किया। उस क्षण हाथी विनम्र और सौम्य व्यवहार अपनाते हुए, वेन्नव बन गए। निरंकुश शासक का दिल बदल गया और श्री रसिकानंद के आत्मसमर्पण करने के बाद वह कृष्ण का भक्त बन गया। समकालीन राज्यों के शासक, जैसे मयूरा-भंजना, पाटसापुरा और मायाना, अपने पारिश्रमिक क्षमता के कारण श्री रसिकानंद प्रभु के शिष्य बन गए। अपने अंतिम दिनों में उन्होंने अपने शिष्यों के साथ कीर्तन   का प्रदर्शन किया, क्योंकि वे वनसदा गांव से रेमुना गए थे। जब वे खेरकोरा-गोपीनाथ मंदिर के प्रांगण में पहुंचे, तो श्री रसिकानंद मंदिर के भीतरी कक्ष में गए और श्री गोपीनाथ के शरीर में प्रवेश किया। उपस्थित उनके सभी सहयोगियों ने भी प्रांगण में अपना शरीर त्याग दिया। श्री रसिकानंद का पुण्य- समाधि और अन्य भक्तों का समाधि श्री खेराकोरा-गोपीनाथ के मंदिर के पास है।

मेदिनीपुरा जिले में स्थितकेसीयाडी , एस री सयमानंद प्रभु के s और श्री रसिकानंद प्रभु के स्पर्श से शुद्ध किया गया है। कमल के पैर। यहाँ एक गौड़ीय-माथा भी है।

तमलुका शहर से चौदह मील की दूरी पर मेदिनीपुरा जिले में एक जगह है, जिसे नरघट्टा कहा जाता है। नरघट्टा में हल्दे नदी को पार करते हुए, पास में एक छोटा गाँव पिचलाड़ा मिलेगा। जब श्री चैतन्य महाप्रभु ने पहली बार समुद्र मार्ग से जगन्नाथ शुद्ध से वृंदावन की यात्रा की, तो वे इस स्थान पर आए। यहां से उन्होंने नाव से पनेहाटे की यात्रा की। Nowa- दिन वहाँ एक मठ यहाँ है, “PadapeTha” Pichalada Gaudiya MaTha, श्री गौड़ीय वेदांत समिति द्वारा स्थापित।

तमलुका , मेदिनीपुरा जिले का एक प्राचीन शहर, रूपा-नारायण नदी के तट पर स्थित है। प्राचीन काल में यह एक प्रसिद्ध बंदरगाह था और प्रसिद्ध राजाओं की राजधानी थी। महाभारत युद्ध के समय, जब राजा मयूरध्वज ने यहां पांडवों का मुकाबला किया, तो उन्होंने अर्जुन और कृष्ण को पहचान लिया। उन्होंने श्री कृष्ण से निवेदन किया कि वे निरंतर उन्हें अपना दार्शन प्रदान करें, और तब से श्री कृष्ण अर्जुन और कृष्ण के देवता, जिष्णु-हरि के रूप में यहां मौजूद हैं। जैनों के तेईसवें प्रमुख, पार्श्वनाथ ने इस स्थान पर आकर वेदों के कर्म-काण्ड खंड के विरुद्ध प्रचार किया। बौद्धों के यहाँ उनका एक प्रमुख मठ था। मौर्य साम्राज्य के सम्राट अशोक ने ताम्रलिप्ति पर कब्जा कर लिया और यहाँ एक अशोक स्तंभ की स्थापना की। श्रीमन महाप्रभु द्वारा त्याग के आदेश को स्वीकार करने के बाद, वासुदेव घौना महाप्रभु के बिना नादिया में नहीं रह सकते थे। इस प्रकार वह तामलुका चले गए, जहाँ उन्होंने श्रीमन महाप्रभु के एक देवता की स्थापना की, जिनकी वे पूजा करते थे।