युवा ब्रह्मण वासुदेव हमेशा भगवान वराह देव की सेवा में लगे रहे। प्रतिदिन पूजा करके वह अगले की तरह प्रार्थना करता था:
– कृपया, मेरे सामने मेरे प्यारे भगवान प्रकट हों! मेरी आँखों को अपने उदात्त चेहरे को देखने दो और मेरे जीवन को सफल होने दो!
कभी-कभी वह रोते थे और जमीन पर लुढ़कते थे: “अगर मेरे भगवान ने मुझे खुद को नहीं दिखाया है तो मेरा बेकार है!” जल्द ही भगवान वासुदेव के सामने एक वरदान के रूप में प्रकट हुए। उनके शरीर को गहने, पैरों, गर्दन, चेहरे और आंखों से सजाया गया था जो बहुत आकर्षक थे। वह पहाड़ जितना बड़ा था। इस ब्राह्मण की ओर देखते हुए उसने सोचा कि वह कैसा भाग्यशाली था। उसने जमीन पर महसूस किया और प्रभु को दंडवत किया।
उनकी सच्ची भक्ति देखकर भगवान वराह देव ने बताया:
-वासुदेव, आप मेरे भक्त हैं और मैं आपकी सेवा से बहुत प्रसन्न हूं। जब काली की आयु होगी तब मैं अपनी लीलाओं को यहाँ प्रकट करूँगा। कृपया, मुझे ध्यान से सुनो! सभी 3 दुनियाओं में कुछ भी श्री नवद्वीप धाम की तुलना में नहीं है। यह जगह मुझे बहुत प्रिय है। यहां ब्रह्मवर्त की तरह सभी पवित्र स्थान हैं। आप सौभाग्यशाली थे कि आप नवद्वीप में मेरी पूजा कर रहे थे। आप फिर से यहां जन्म लेंगे जब भगवान गौरांग यहां प्रकट होंगे। आप महा संकीर्तन और भगवान गौरांग को उनके सुनहरे रंग में देखेंगे।
यह कहते हुए भगवान वराह देव गायब हो गए। और ब्राह्मण भगवान के शब्दों के बारे में सोचने लगा। पंडित जानें – वासुदेव ने शास्त्रों का अध्ययन करना शुरू कर दिया और यह जानने के लिए कि भगवान चैतन्य प्रकट होते हैं और नादिया की भूमि में अपनी लीलाएँ करते हैं, वैवस्वत मनु के शासक जहाज के दौरान काली के युग की शुरुआत में। सीखे हुए संत इस सच्चाई को गुप्त रखते हैं और भगवान चैतन्य के बारे में बहुत ही छिपे तरीके से बात करते हैं, यह केवल बुद्धिमान लोगों द्वारा समझा जाएगा।
इस ब्राह्मण के बारे में जानकर संकीर्तन किया और आनंद में था। उन्होंने हमेशा गौरा के पवित्र नाम का जप किया। भगवान वराहदेव के रूप जैसे पर्वत को देखकर वासुदेव ने इस स्थान को कोलद्वीप-पार्वता के नाम से पुकारने का निश्चय किया। (“कोला” – सूअर, “पर्वत” – पर्वत।) लेकिन अब इस स्थान को पार्वता के नाम से जाना जाता है। भक्त जानते हैं कि यह स्थान गोवर्धन से अलग नहीं है।
कुरुक्षेत्र की लड़ाई के तुरंत बाद राजा युधिष्ठिर ने अपने भाइयों को अन्य राजाओं के पास भेजा ताकि वे उनसे कह सकें कि वे युधिष्ठर महाराजा के राजा को स्वीकार करें और राजसूय यज्ञ के महान बलिदान के लिए धन इकट्ठा करें। भीम जो दक्षिण में गए थे जल्द ही इस स्थान पर पहुंचे और मुलाकात की महाराजा समुंद्र सेना ने उन्हें राजा युधिष्ठिर की बात मानने के लिए कहा।
राजा समुंद्र सेना एक महान भक्त थे और वे कृष्ण को हर चीज में देखते थे। राजा जानते थे कि वे – पांडव कृष्ण के संरक्षण में थे, और जब भी उन्हें कठिनाई होती थी वह उनके पास आते थे और उनकी रक्षा करते थे। उसने सोचा कि यदि वह भीम को डराता है और उसे रोने के लिए बनाता है तो कृष्ण उसकी सुरक्षा के लिए आएंगे। “वह अपने तुच्छ सेवक की इस भूमि में प्रवेश करेगा और मैं कृष्ण को अपनी आँखों के सामने गहरे रंग के साथ देख पाऊँगा।” इस इरादे से राजा भीम के साथ अपने सैनिकों, हाथियों और घोड़ों के साथ युद्ध में गया। हमेशा कृष्ण को याद करते हुए उन्होंने एक के बाद एक कई बाण छोड़े। भीम ने खतरा महसूस करते हुए कृष्ण से प्रार्थना करना शुरू किया:
“हे भगवान, कृपया अपने भीम की रक्षा करें! कृपया, मुझे अपने कमल के चरणों में आश्रय दें! मैं समुंद्र सेना के खिलाफ नहीं लड़ सकता। मेरे लिए असफलता शर्म की बात होगी। हे प्यारे कृष्ण! आप सभी पांडवों के भगवान हैं! अगर मैं असफल रहा तो यह हमारे परिवार के नाम के लिए शर्म की बात है।
समुंद्र सेना की प्रार्थना सुनकर युद्ध के मैदान में कृष्ण प्रकट हुए लेकिन समुंद्र सेना को छोड़कर कोई भी उन्हें देख नहीं पाया। उनके युवा शरीर ने आकाश में एक बस दिखाई देने वाले बादल के बारे में याद दिलाया। उनके कंधों को रसीली माला द्वारा गले लगाया गया था और उनके सिर को आकर्षक मुकुट से सजाया गया था। वह सुनहरे कपड़ों में था और उसका सारा शरीर अद्भुत गहनों से सजा हुआ था।
प्रभु राजा के पारलौकिक रूप को देखकर बहने वाली भावनाओं से बेहोश हो गए। अपने आप को नियंत्रित करते हुए उसने अपनी इच्छाओं को प्रभु के सामने प्रकट किया:
“हे कृष्ण! आप ब्रह्मांड के भगवान हैं! पतित आत्माओं का रक्षक! यह देखकर कि मुझे कितना कम लगा आप यहाँ दिखाई दिए। हर कोई आपकी लीलाओं की महिमा कर रहा है, और जब मैंने उनके बारे में सुना तो मैं भी उन्हें देखना चाहता था। लेकिन मैंने एक स्वर दिया कि आप यहाँ नवद्वीप में दिखाई देंगे, और अब आपका आकर्षक रूप देखने के बाद मैं यहाँ कभी नहीं जाऊँगा। आपने कृष्ण के रूप में यहाँ उपस्थित होकर मेरी प्रतिज्ञा का दयापूर्वक समर्थन किया। लेकिन मुझे और इच्छा है। कृपया, मेरे सामने अपने सुनहरे रूप में भगवान गौरांग के रूप में प्रकट हों!
राजा ने अपनी आँखें खोली और राधा और कृष्ण की प्यारी लीलाओं को देखा। कुमुदा के जंगल में कृष्ण और उनके मित्र बछड़ों को पाल रहे थे। यह स्थान गैर-भिन्न है जो व्रजा में कामुदवन से भिन्न है।
अचानक ये सब गायब हो गए और समुंद्र सेना ने भव्य कीर्तन में भगवान गौरांग और उनके भक्तों को देखा। गौरांगा ने गाया और नृत्य किया और भगवान के उस सुंदर रूप से दृष्टि को दूर करना असंभव था।
इस कीर्तन राजा को देखकर तीनों लोकों में खुद को बहुत भाग्यशाली महसूस किया और भगवान के चरण कमलों की प्रार्थना की। कुछ समय बाद सब कुछ गायब हो गया और वह रोने लगी।
भीम को कुछ भी देखकर लगा कि राजा उसकी शक्तियों से भयभीत हो गया है। और राजा को पूरी तरह से संतुष्ट होने के कारण उसे धन दिया। भीम ने लिया और आगे बढ़ गया।
यह सब यहां नवद्वीप में समुद्रगढ़ की भूमि में हुआ है।
एक बार महासागर जाह्नवी देवी – गंगा के समक्ष श्रद्धा सुमन अर्पित किए और प्रेम और भक्ति के साथ भगवान के चरण कमलों की पूजा करने के लिए यहां पहुंचे।
“ओह महासागर!” ने जाह्नवी से कहा “जल्द ही मेरे भगवान आपके तटों के जंगल में दिखाई देंगे”।
“कृपया मेरे प्रभु को सुनें!” ने सागर को जवाब दिया, “माता साची के बेटे ने नवद्वीप को कभी नहीं छोड़ा। यद्यपि वह केवल कुछ समय मेरे बैंकों पर बिताएगा, भले ही वह यहाँ पर रहेगा, साधारण दृष्टि से नहीं देखा जाएगा। नवद्वीप भगवान का अनन्त निवास है। सभी वेद नवद्वीप में उनके अतीत को गौरवान्वित करते हैं। हे प्रियतम! मैं आपके संरक्षण में यहां रहूंगा और नवद्वीप में भगवान गौरांग की पूजा करूंगा।
इस तरह महासागर नवद्वीप में बने रहे और वे प्रभु के अतीत के गहरे विचारों में विलीन हो गए।
वनिनाथ विप्र चंपहट्टी में रहते थे, बर्दवान के इलाकों में, नवद्वीप से नहीं। इस स्थान के मंदिर का रख-रखाव ठीक से नहीं किया गया था, लेकिन 1921 में इसकी मरम्मत परमानंद ब्रह्मचारी के प्रयासों से की गई – श्री भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर के शिष्यों में से एक, जिन्होंने सेवा पूजा की स्थापना की और मंदिर की जिम्मेदारी दी। श्री मायापुर धाम में श्री चैतन्य मठ। आजकल इस मंदिर में गौरा गदाधरा के देवताओं की पूजा शास्त्रों के अनुसार कड़ाई से की जाती है।
यह भक्त व्रजा का सनातन निवासी है जो कमलाका सखी है फिर बाद में द्विज वनिता विप्र के रूप में प्रकट हुआ – गदाधर पंडित के कनिष्ठ भाई।
इस्कॉन ने मंदिर से जुड़ा एक छोटा कमरा बनाया था, ताकि यात्रा करने वाले भक्तों को रात में वहां रुकने का अवसर मिल सके।
गदाधर पंडित उन लोगों में से एक थे जिन्हें भगवान चैतन्य ने सूचित किया कि वे जल्द ही संन्यास स्वीकार करेंगे। कुछ समय पहले, भगवान चैतन्य गदाधर पंडित के साथ वनिनाथ मिश्रा के घर आए और उन्होंने उन्हें बड़े हर्ष के साथ स्वीकार किया, उन्हें थमा प्रसादम चढ़ाया और अन्य सभी सुख-सुविधाओं की व्यवस्था की। जब उन्हें समझ में आ गया कि भगवान चैतन्य जल्द ही संन्यास को स्वीकार कर लेंगे और गदाधर पंडित भी उनके साथ चले जाएंगे, तो उन्होंने भगवान की गोद में महसूस किया और उन्हें नहीं छोड़ने के लिए कहा। वह रोता और भीख माँगता था:
“नहीं देख रहा हूं कि आप मर जाएंगे।”
भगवान चैतनिया और गदाधर पंडित ने लकड़ी से उनके देवता रूपों के लिए किए गए उनके उत्सुक अनुरोधों के जवाब के रूप में। और भगवान ने बताया:
“जब भी आप उनकी पूजा करते हैं तो आप हमें देखेंगे। हम व्यक्तिगत रूप से आपके प्रसाद को स्वीकार करेंगे। हम आपको कभी नहीं छोड़ते। गौरा गदाधर के रूप में हम हमेशा चम्पाहाटी में ही रहेंगे।
देवता अब उस समय से यहां हैं। यह सर्वविदित है कि पहले नवद्वीप मंडला परिक्रमा में भगवान नित्यानंद और जीवा गोस्वामी ने यहां का दौरा किया और देवी-देवताओं के दर्शन किए। उन्होंने वनिनाथ के घर में विश्राम किया और फिर आगे बढ़ गए।
जब भगवान चैतन्य ने पृथ्वी पर अपने अतीत को पूरा किया तो यह मंदिर खाली हो गया। परिणामस्वरूप भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर ने इस भूमि को खरीदा, एक मंदिर का निर्माण किया और गौरा गदाधर की पूजा शुरू की और अपने एक शिष्य – नयनंद ब्रह्मचारी से पूजा का ध्यान रखने का अनुरोध किया। महाराजा ने उन्हें पूरे जीवन के लिए उनकी पूजा करने का आदेश दिया क्योंकि वह ब्रह्मचारी के रूप में रहना चाहिए; कि देवता उनका एकमात्र जीवन और आत्मा होंगे।
इस भक्त ने 75 साल तक गौरा गदाधर की पूजा की। बहुत बूढ़े होने के कारण उन्होंने बाबाजी की उपाधि ली और जल्द ही इस दुनिया को छोड़ दिया। अपने जीवन के अंत तक वह बहुत विनम्र, विनम्र वैष्णव थे, जो हमेशा भक्तों और कृष्ण कथा की सेवा के लिए उत्सुक थे।
दैनिक पद्मावती ने नंद महाराजा के पुत्र श्रीकृष्ण की जयदेव की पूजा के लिए कैम्पका फूलों से भरी एक टोकरी एकत्र की।
यह श्री जयदेव गोस्वामी का निवास स्थान और भजन है। जयदेव गोस्वामी राजा बल्ला सेना के समकालीन थे, जिन्होंने उन्हें बहुत सम्मान दिया। जयदेव का भजन-कुँजी गागा के पूर्वी तट पर था, जो बल्ला सेना के शाही महल से कुछ दूरी पर था, लेकिन जब उनके भजन में कोई बाधा उत्पन्न हुई, तो वे अपनी पत्नी पद्मावती और के साथ वहाँ से चले गए। इस एकान्त और आकर्षक बगीचे में आए। एक बार, जब वे गीता- गोविंदा के श्लोकों की रचना कर रहे थे, एक शगल जिसमें राधिका ने अपने भड़कीले मूड में प्रवेश किया ( मन ) दिल। कृष्ण के बार-बार उनके मन को हटाने के प्रयास विफल रहे। तब मूड श्री जयदेव के दिल में प्रवेश कर गया, जिसमें उन्होंने समझा कि श्रीमति राधिका को शांत करने के लिए, श्री कृष्ण ने अपना सिर उसके कमल के चरणों में रख दिया। इससे श्री जयदेव डर से भर गए और वे इसे लिखने के लिए खुद को नहीं ला सके। उन्होंने सोचा, “श्री कृष्ण सभी के पूजनीय सर्वोच्च भगवान हैं और उनके पास सभी सामर्थ्य हैं। श्रीमति राधिका उनकी शक्ति और दासी हैं। श्री कृष्ण के लिए राधिका के कमल के चरणों में सिर रखना कैसे संभव है? इससे धर्म के सिद्धांतों का हनन होगा। ” उसका हाथ काँप गया और उसकी कलम से हाथ छूट गया। वह और नहीं लिख सकता था, इसलिए वह गौगा में स्नान करने गया। इस बीच, श्री कृष्ण, पारलौकिक मृगों के सबसे बड़े प्रतिपालक, श्री जयदेव का रूप धारण कर अपने घर चले गए। उन्होंने पद्मावती को पांडुलिपि लाने के लिए कहा और व्यक्तिगत रूप से पद्य स्मारा-माला-खंडन> (“अमर प्रेम का घातक जहर”) पूरा किया, जिसे जयदेव ने लिखना शुरू किया था, मम्मा सिरासी मंडानाṁ जोड़कर। देहि पद-पल्लवम् उदरम् (“मेरे सिर को आपके फूल जैसे पैरों से सजाकर प्रतिरूपित किया गया है”)।
गीता गोविंदा ने अलगाव की तीव्र भावनाओं को व्यक्त किया जो श्री राधिका ने रस नृत्य से पहले महसूस किया। इसमें राधा-श्यामसुंदर के सबसे अंतरंग अतीत का भी वर्णन है। जगन्नाथ पुरी में भगवान चैतन्य की गंभिरा की लीला के दौरान, वे श्वेरूपा दामोदर और मुकुंद द्वारा प्रतिदिन गाए जाने वाले गीता गोविंदा के बारे में अच्छी तरह से सुनेंगे।
smara-garala-khandanaama मामा सिरसी मंडनम देहि पद-पल्लवम उदारा p
आपके पैरों के सुंदर फूल खिलते हैं अमर प्रेम का घातक जहर, और वे भयानक रूप से बुझा देते हैं- उस प्रेम की पीड़ा की अग्नि, जो मेरे हृदय में व्याप्त है। इसलिए, कृपया दयालु बनें और अपने पैरों को सजाने की अनुमति दें मेरा सिर।
श्री कृष्ण ने घर छोड़ दिया और थोड़े समय बाद, जयदेव लौटा हुआ। आश्चर्यचकित, उसकी पत्नी ने पूछा, “तुम कैसे सक्षम थे? इतनी जल्दी वापस आ जाओ? थोड़ी देर पहले ही आप लौटे, आपकी पुस्तक में कुछ लिखा है, और फिर से स्नान करने के लिए बाहर चला गया। ” जयदेव गोस्वामी ने अपनी पांडुलिपि और खोलने के लिए कहा यह देखा कि उसकी अधूरी कविता अब पूरी हो चुकी थी। ओत प्रोत आश्चर्य और रोते हुए, उसने अपनी पत्नी से कहा, “हे देवी, आप धन्य हैं। आप स्यामसुंदरा के राजा का दर्स था, जो व्यक्तिगत रूप से यहां आया था और कविता को मैंने लिखने का डर पूरा किया। के तहत लाया जाता है नियमों और विनियमों के आधार पर प्रीमा द्वारा नियंत्रण, भक्ति द्वारा नहीं। ”
कुछ समय बाद, जयदेव गोस्वामी और उनकी पत्नी जगन्नाथ पुरी चले गए। गीता-गोविंदा इतनी सुंदर रूप से मीठी है कि स्वयं जगन्नाथदेव भी इसे सुनने के लिए उत्सुक हैं। एक बार एक बगीचे में, एक देव-दासी [जगन्नाथ मंदिर में एक नाचने वाली लड़की] गीता-गोविंदा के छंद गा रही थी, और जगन्नाथजी मंदिर से बाहर निकले और तेजी से उस बगीचे की ओर भागा। जैसे ही वह भागा, कंटीली झाड़ियों ने उसका कपड़ा फाड़ दिया और उसके शरीर को नोच डाला। जब उसने सभी छंदों को सुना तो वह मंदिर लौट आया और वेदी पर अपना स्थान ले लिया। जब पुजारी ने दरवाजा खोला तो वह श्री जगन्नाथ की हालत देखकर चकित रह गए। प्रधान पुजारी और राजा को सूचित किया गया और सभी लोग चिंता से भर गए। अगली रात श्री जगन्नाथ एक सपने में सिर पुजारी के सामने आए और उन्हें यह रहस्य उजागर किया कि उन्होंने गीता-गोविंदा से गाए जाने वाले छंदों को सुना, और जाने की जल्दबाजी में ध्वनि के स्रोत के लिए, उसका कपड़ा फट गया था। जब श्री शवरपा दामोदर ने गीता-गोविंदा का श्लोक श्रीमन महाप्रभु को सुनाया, तो वे परमानंद में मग्न हो गए।
गीता खत्म करने के बाद गोविंदा जयदेव वृंदावन आए और फिर जगन्नाथ पुरी में अपने अंतिम जीवन व्यतीत किया। उन्होंने भगवान जगन्नाथ की प्रसन्नता के लिए मंदिर में गीता गोविंदा के दैनिक पढ़ने की शुरुआत की।
कुछ समय बाद, जयदेव गोस्वामी और उनकी पत्नी जगन्नाथ शुद्ध चले गए। गेट्टा-गोविंदा इतनी खूबसूरती से मधुर हैं कि खुद जगन्नाथदेव भी इसे सुनने के लिए उत्सुक हैं। एक बार एक बगीचे में, एक देव-दास [जगन्नाथ मंदिर में एक नाचने वाली लड़की] गेट्टा-गोविंदा के छंद गा रही थी, और जगन्नाथजी मंदिर से बाहर आए और तेजी से उस बगीचे की ओर भागे। जैसे ही वह भागा, कंटीली झाड़ियों ने उसका कपड़ा फाड़ दिया और उसके शरीर को नोच डाला। जब उसने सभी छंदों को सुना तो वह मंदिर लौट आया और वेदी पर अपना स्थान ले लिया। जब पुजारे ने दरवाजा खोला तो वह श्री जगन्नाथ की हालत देखकर चकित रह गए। प्रधान पुजारे और राजा को सूचित किया गया और सभी लोग चिंता से भर गए। अगली रात श्री जगन्नाथ ने एक सपने में प्रधान पुजारे को दर्शन दिए और उनसे यह रहस्य प्रकट किया कि उन्होंने गेटा-गोविंदा से गाए जाने वाले छंदों को सुना है, और ध्वनि के स्रोत पर जाने की जल्दबाजी में, उनका कपड़ा फाड़ दिया गया था। जब श्रीवरुप दामोदर ने गेटा-गोविंदा के श्लोकों को श्रीमन महाप्रभु को सुनाया, तो वे परमानंद में डूब गए।
श्री जयदेव ने अपने प्रिय भगवान के दर्शन को श्री गौरांग महाप्रभु के रूप में प्राप्त किया।
ब्रज धाम की लीलाओं पर ध्यान 