बरसाना – परिचय

एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित है, जहां से वर्साना सबसे सुंदर मंदिर दिखाई देता है जिसे श्रीजी मंदिर के नाम से जाना जाता है। यह व्रजा में सबसे प्रसिद्ध मंदिरों में से एक है और इसका निर्माण किया गया था राधारानी एक समय अपने पिता के महल में रहती थीं। मंदिर को मंदिर भी कहा जाता है लाड़लीजी के साथ-साथ लेलीलाल मंदिरा। बरसाना गाँव वही जगह है जहाँ राधारानी ने खर्च किया था अभिमन्यु के साथ उसकी शादी से पहले, उसकी जवानी का शुरुआती हिस्सा। हालांकि वह थी मूल रूप से गोकुला के पास रावल में पैदा हुए, जब कृष्ण के पिता ने गोकुला से अपना राज्य स्थानांतरित किया राक्षसों के भय के कारण नंदग्राम में, उनके सबसे करीबी मित्र वृषभानु महाराज, राधा के पिता ने भी रावला से लेकर वरसाना तक अपना राज्य चलाया। नंद महाराजा और वृषभानु दोनों राजा और गौवंश के शासक थे, और दोनों ही अत्यंत धनी थे उनके पास हजारों गायें थीं और दूध, मक्खन, दही, घी के बड़े भंडार रखती थीं। साथ ही अनाज के पर्याप्त भंडार। वे दोनों पर भव्य और विशाल महलों का निर्माण किया पहाड़ियों का शिखर और प्रत्येक महल पूरी तरह से सभी आवश्यकताओं से सुसज्जित था और इसमें शामिल था कई शानदार और महलनुमा कमरे जहाँ उनके संबंधित परिवार रहते थे।

जब राधारानी वारासना पहुंचीं तो वह लगभग पांच साल की थीं और कगार पर थीं उसकी ‘किशोरी लीला दर्ज करने की यह उसकी प्राप्ति की अवधि है, जहां वह युवा-हुड करती है अचानक पाया जाता है कि खुद को अपनी आंखों की तरह तेजस्वी सुंदरता और कमल द्वारा आकर्षित किया जा रहा है श्री कृष्ण, जो न केवल उनकी आंखों का निंदक बन जाते हैं, बल्कि उनके लिए एकमात्र उद्देश्य भी हैं जो वह मौजूद है। वरसाना में उसके आगमन से प्रसिद्ध <गोपी – की शुरुआत होती है। लीला ‘, और उसकी गर्लफ्रेंड की मदद से ashta-sakhis , वह कृष्णा के दिल पर कब्जा करने की कोशिश करती है निर्मल प्रेम और भक्ति के सहज कार्य के माध्यम से। हर दिन राधारानी अपनी गर्लफ्रेंड के साथ व्रजा के खूबसूरत बरामदे के जंगलों में घूमता है और साथ में वे श्री कृष्ण की संगति में असंख्य पारलौकिक चरागाहों का आनंद लेते हैं।

राधारानी का पैतृक घर होने के अलावा, पुराण का कहना है कि वंदना भी है वृंदावन धाम के महत्वपूर्ण upavanas या उप-जंगलों में से एक होने का उल्लेख जहां राधा और कृष्ण के बीच पारमार्थिक अतीत हुआ करता है। हाल ही के दिनों में, वार्साना वार्षिक ’स्प्रिंग फेस्टिवल’ के लिए अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध हो गया है होली mela जो स्थानीय लोगों द्वारा बड़े उत्साह के साथ मनाया जाता है, जो बड़ी मात्रा में फेंकते हैं उत्सव के हिस्से के रूप में एक दूसरे पर रंगीन पाउडर और रंगीन पानी दोनों। भी ‘त्योहारों का रंग’ के रूप में जाना जाता है, यह पूरे भारत में मनाया जाता है और देश का एक है प्रमुख धार्मिक त्योहार। राधा और कृष्ण ने अपनी कई सखियां के साथ होली भी खेला और सेवा कुंज, श्यामा कुटी, और गणौली सहित व्रजा के आसपास विभिन्न स्थानों पर sakhas ग्राम। यह माना जाता है कि इस त्योहार की उत्पत्ति प्राचीन भारतीय इतिहास में हुई है, जब लड़का- भगवान विष्णु के एक महान भक्त संत प्रह्लाद को उनके राक्षसी होने पर मृत्यु से बचाया गया था पिता राजा हिरण्यकश्यप ने होलिका को उसकी बहन का आदेश दिया, ताकि उसकी वजह से प्रह्लाद को जिंदा जलाया जा सके विष्णु पर अटूट विश्वास, हालाँकि होलिका स्वयं जलकर मर गई थी और प्रह्लाद था सहेजे गए और नागरिकों ने उस समय की घटना को मनाया, जिसे होलिका कहा जाता था- mela

ध्यान – राधारानी की उत्तम सुंदरता

राधा के पारलौकिक सौंदर्य के वर्णन में पाए गए छंद से अनुकूलित किया गया है श्रीमला रूपा गोस्वामी के राधा-कृष्ण-गोनाधेश-द्विपिका में।

वह एक उज्ज्वल नीले वस्त्र पहनती है और उसकी शानदार शारीरिक चमक दिखाई देती है पिघला हुआ सोना, स्थिर बिजली या पीले रंग का वर्णक जिसे गोरोचन कहा जाता है। उसका चेहरा इस प्रकार है लाखों पूर्ण चंद्रमाओं के रूप में शानदार और स्पष्ट। उसकी बड़ी-बड़ी कमल जैसी आँखें काले रंग की हैं काजल और लगभग उसके कानों तक वापस पहुंचना, उनकी सुंदरता भीतर कुछ भी करने के लिए अतुलनीय है तीन दुनिया। उसकी अगल-बगल की लम्बी झलकें भी सृष्टि के भगवान का कारण बन सकती हैं कांप और झपट्टा। उसके शानदार काले बाल उसकी कमर के नीचे तक पहुँचते हैं और खूबसूरती से लट और वन फूलों से सजाया गया है, जबकि कर्लिंग ताले के वारिस उसे सुशोभित करते हैं मंत्रमुग्ध कर देने वाला माथा, जो बड़े ऐश्वर्य का प्रतीक है और लाल कुंकुम से अभिषेक किया जाता है। उसके लंबे धनुष के आकार के भूरे रंग की ओर घातक इच्छा के घातक तीर फायरिंग करने में सक्षम हैं उसकी प्रेयसी उसकी बाहरी रूप से आकार की नाक तिल के फूल की तरह सुंदर और सजी हुई है एक उज्ज्वल चाँद की तरह मोती के साथ। उसके अमृत जैसे होंठ लाल कमल के फूलों को पूरी तरह से हरा देते हैं, जबकि अपने प्यारे भगवान के लिए अथाह प्रेम की एक आकर्षक मुस्कान के साथ सजाया गया। उसके दाँत चमकते हुए सफेद मोती की सही पंक्तियों की तरह दिखाई देते हैं। उसकी सुंदरता नाजुक गढ़ी हुई ठोड़ी प्यार के देवता को भी हरा देती है, उसे घबराहट में छोड़ देती है – सजाया जा रहा है कस्तूरी की एक बूंद के साथ, उसकी ठोड़ी ऐसा प्रतीत होता है जैसे कि एक बच्चा मधुमक्खी सुनहरे से अमृत पी रहा है कमल का फूल। उसके नाजुक आकार के कान जो पूरी तरह से करामाती सुनने के लिए अभ्यस्त हैं पारलौकिक बांसुरी का गीत शानदार बालियों से सजी है। की पंक्तियों के साथ चिह्नित किया गया दिव्य सौंदर्य, उसकी पतली गर्दन जो विदेशी खुशबू से सनी हुई है, की हार के साथ सजाया गया है बेहतरीन मोती। झिलमिलाता चोली के साथ कवर, उसके पूरी तरह से उठाया स्तनों जैसा दिखता है जल-घड़े अमृत से भर गए। उसकी पतली कमर आकाश को मंत्रमुग्ध करती है और उसका नवल जैसा है सागर की तरह गहरा। उसकी कमर को तीन उत्कृष्ट परतों के साथ सुशोभित किया गया था और जुर्माना लगाया गया था झनझनाती घंटियों की बजली। उसकी लम्बी पतली भुजाएँ, मणि से सुशोभित बाजूबंद और जड़ा हुआ कंगन, उसके प्यारे को गले लगाने की लालसा में सुनहरे लता की तरह दिखाई देते हैं भगवान। उसके सुडौल आकार के हाथ दो गुलाबी कमल के फूलों से मिलते-जुलते हैं जो एक श्रृंखला द्वारा रोशन किए गए हैं चमकते हुए चंद्रमा जो उसके नाख़ून हैं, और उसकी सुंदर रूप से बनी हुई उंगलियाँ कई धारण करती हैं शानदार गहने पहने। उसकी उज्ज्वल नीली पोशाक के नीचे, उसके सुडौल कूल्हों और केला- जैसे जांघों ने प्रेम के देवता को पूरी तरह से हरा दिया है, जो अब बेहोश पड़ा है जमीन। उसके घुटने सुनहरी गेंदों की तरह हैं जो पूरी तरह से पतला पैरों पर संतुलित हैं। उसके टखनों को सुनहरे टखने-घंटियों से सजाया जाता है जो उनके नाजुक रूप से कमल-पैरों को बनाते हैं जिंगल मेलोडी के रूप में वह चलती है। उसके सुडौल आकार के पैर की उंगलियां सुनहरे छल्ले से सजी हैं और उसके दिव्य कमल-पैर, जो लाल जावका से सुशोभित हैं, शुद्ध का एकमात्र आश्रय हैं भक्तों। राधारानी के कमल जैसे हाथों पर कई शुभ चिह्न अंकित हैं; ए अर्धचंद्राकार, कमल, छत्र, शंब , शंख-शंख, बाली, पवित्र-वृक्ष, फूल, भौंरा, चामरा, और एक स्वस्तिक। उसके कमल के पैरों में कई शुभ चिह्न अंकित हैं; ए शंख, एक चाँद, एक हाथी, हाथी-बकरी, जौ-मक्का, एक झंडा, ड्रम, मछली और स्वस्तिक ‘।