अंर्तद्वीप – मंदिर, मठ, समाधि

श्री मायापुर चंद्रोदय मंदिर

·            श्री श्री राधा-माधव अष्टसखी, पंच-तत्त्व और; भगवान नरसिम्हदेव मंदिर,

  ·         श्रील प्रभुपाद पुस्पा-समाधि मंदिर,

  ·         श्रील प्रभुपाद भजन-कुटीर – श्रील प्रभुपाद 1972-76 से यहाँ रहे। 24 घंटे कीर्तन यहाँ श्रील प्रभुपाद के निर्देश के बाद होता है कि धाम में पवित्र नाम का निरंतर जप हो,

  ·         गुरुकुल और एमआईएचईटी (मायापुर उच्च शिक्षा संस्थान और; प्रशिक्षण),

  ·         गौशाला

श्री राधा माधव और अष्ट-सखियों

      श्री श्री राधा माधव, उनके अष्ट-सखियों (आठ प्रमुख गोपी मित्र) से घिरे – श्री ललिता, श्री चंपकलता, श्री चित्रा, श्री तुंगविद्या, श्री विशाखा, श्री इंदुलेखा, श्री रंगादेवी और श्री सुदेवी, गौरांग महाप्रभु और गिरी-गोवर्धन के साथ । वेदी में छोटा राधा माधव देवता रथ-यात्रा और झूला-यात्रा (झूला उत्सव) जैसे अन्य त्योहारों के दौरान जुलूस में निकलता है। ये देवता भी हर शनिवार को कार्तिक (दामोदर) महीने की शुरुआत से लेकर गौरा-पूर्णिमा तक सर्दियों के दौरान संध्या-आरती के बाद रथ पर सवार होकर निकलते हैं।

        “एक सौ पंखुड़ियों वाले स्वर्ण कमल के बीच में, आठ पंखुड़ियों से घिरा एक सुनहरा मंच है। उन आठ पंखुड़ियों पर स्थित, ललिता और विशाखा की अध्यक्षता वाली आठ प्रमुख सखियाँ हैं। उस सुनहरे मंच पर, दिव्य दंपति एक रत्नजड़ित सिंहासन पर बैठते हैं। भगवान श्यामा की संगति में सुंदर राधिका विराजमान है। ”

  (श्रील नरोत्तम दास ठाकुर की प्रेरणा)

श्री पंचा तत्वा

भगवान कृष्ण चैतन्य से घिरे (बाएं से दाएं)

द्वारा

उनका अवतारा (श्री अद्वैत अकार्य), उनका विस्तार (भगवान नित्यानंद),

उनकी प्रकट आंतरिक ऊर्जा (श्री गदाधर पंडिता) और; उनके आदर्श भक्त (श्रीवास पंडिता)

LORD NRSIMHADEVA

HIS DIVINE GRACE A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI SRILA PRABHUPADA, FOUNDER-ACARYA OF INTERNATIONAL SOCIETY FOR KRISHNA CONSCIOUSNESS (ISKCON)

चैतन्य मठ

श्रील भक्ति सिद्धान्त सरस्वती ठाकुर ने 1918 में श्री चैतन्य मठ की स्थापना की। उन्होंने इस स्थान को वृंदावन पट्टान कहा, जिसका अर्थ है कि वृंदावन का जंगल जहाँ प्रकट होता है। उनकी आध्यात्मिक शक्ति के कारण, श्यामा कुंड, राधा-कुंड और वृंदावन के गिरि गोवर्धन सभी यहाँ दिखाई दे रहे हैं। 1918 में सरस्वती ठाकुर द्वारा स्थापित, यह मंदिर पूरे भारत में उनके उपदेश का मुख्यालय था। अपने चरम समय के दौरान, आगंतुकों के दैनिक प्रवाह के साथ सामना करने के लिए यहां 800 भक्त थे।

यह वह स्थान है जहाँ चंद्रशेखर आचार्य का घर स्थित था। उनकी पत्नी, मालती, श्रीमति सचदेवी की छोटी बहन थीं। उनकी अपनी कोई संतान नहीं थी। जब भगवान चैतन्य के पिता जगन्नाथ मिश्र ने इस दुनिया को छोड़ दिया, तो चंद्रशेखर आचार्य ने भगवान के पिता के रूप में काम किया। उन्होंने भगवान चैतन्य को अपने बेटे के रूप में स्वीकार किया और सती माता की पूरी जिम्मेदारी ली।

इस स्थान पर श्री चैतन्य महाप्रभु कीर्तन करेंगे। उन्होंने चंद्रशेखर आचार्य के घर में अद्वैत प्रभु, श्रीवास और अन्य भक्तों के साथ नाटक किए। नित्यानंद ने पौरनामासी, श्रीवासा पंडिता ने नारद मुनि की भूमिका निभाई, अद्वैत आचार्य ने सदाशिव की भूमिका निभाई, हरिदसा ठकुरा ने वैकुंठ से एक गार्ड की भूमिका निभाई, और गदाधर पुनीता ने लक्ष्मी देवी की भूमिका निभाई।

निर्धारित देवता: यदि आप मुख्य द्वार (इस्कॉन मंदिर से आते समय दूसरा द्वार) में प्रवेश करते हैं, तो आप मुख्य मंदिर को श्री श्री गंधर्विका गिरिधारी को लगभग 25 मीटर (75 फीट) आगे देखेंगे। । गंधर्विका के दाहिने वेदी पर गिरिधारी भगवान चैतन्य के दो देवता हैं जिनकी दाहिनी भुजाएं उभरी हुई हैं। जब आप देवता कक्ष में घूमते हैं तो आपको चार वेदियां दिखाई देंगी, जिनमें से प्रत्येक वैष्णव आचार्य के लिए होगा: श्री माधवाचार्य, श्री विष्णु स्वामी, श्री निम्बार्काचार्य और श्री रामानुजाचार्य।

परिसर में एक गोवर्धन पहाड़ी है। इसके आगे राधा कुंड है। यह तालाब वृंदावन में राधा-कुंड से अलग नहीं है।

गंधर्विका गिरिधारी मंदिर के बगल में श्रील गौरा किशोरा दास बाबाजी का समाधि मंदिर है। वह श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती ठाकुर के आध्यात्मिक गुरु हैं और उन्होंने 19 नवंबर, 1915 को कोलादीपा में इस दुनिया को छोड़ दिया। पहले उनकी समाधि वर्तमान शहर नवद्वीप के मुतंचा नामक स्थान पर कुलियाग्राम में गंगा के पश्चिमी तट पर थी। 1932 में, सोलह साल बाद जब उन्होंने समाधि प्राप्त की, तो गंगा उनकी समाधि से कुछ फीट की दूरी पर खड़ी हो गई। इस समय श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती ठाकुर ने अपने शिष्यों को इस स्थान पर समाधि की ओर अग्रसर किया।

श्री चैतन्य मठ के परिसर के अंदर श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती ठाकुर का निवास है, एक दो मंजिला इमारत है जहाँ आप श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती प्रभुपाद द्वारा प्रयुक्त विभिन्न वस्तुओं को देख सकते हैं।

यदि आप योग पीठ से आने वाले पहले द्वार से श्री चैतन्य मठ में प्रवेश करते हैं, तो आपको श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वती ठाकुर की समाधि दिखाई देगी। यह मार्ग के दाईं ओर खड़ा है और श्यामा कुंड के सामने है।

श्री के कई गौया मौह और शगल स्थल हैं मायापुरा से जाने वाली सड़क पर सच्चिनंदना गौरीहारी- घटा।

(१) श्री गोपीनाथ गौṭिय म>

संस्थापक आचार्य: श्री श्रीमद भक्ति प्रोमोडा पुरी महाराजा वर्तमान आचार्य: श्री श्रीमद बोधायन महाराज

(2) श्री कृष्ण चैतन्य महा

संस्थापक आचार्य: श्री श्रीमद भक्ति कमला मधुसूदना महाराजा

(3) श्री चैतन्य-भागवत महा

संस्थापक आचार्य: श्री श्रीमद भक्ति विचार यवारा महाराजा

(४) श्री चैतन्य गौṭी महा

संस्थापक आचार्य: श्री श्रीमद भक्ति दैता माधव महाराजा वर्तमान आचार्य: श्री श्रीमद भक्ति वल्लभ तीर्थ महाराजा

(5) श्री गौरांग गौड़ीय मठ

इस माथे की स्थापना श्रीला प्रभुपाद के शिष्य श्री भक्ति सौरभ सारा महाराज ने की थी।

(6) श्री परमहंस गौड़ीय मठ

इस मठ की स्थापना श्रीराज सरस्वते ठाकुर के शिष्य परिव्राजकराय भक्त्यलोक परमहंस महाराजा के शिष्यों द्वारा की गई थी।

श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वते ठाकुर की समाधि-मंडिरा

यहाँ विश्व प्रसिद्ध जगद्-गुरु श्रील भक्तिसिद्धान्त सरस्वते ठाकुर की समाधि है। माघ (6 फरवरी) के महीने में अंधेरे चंद्र पखवाड़े के पांचवें दिन 1874 में पुरी-धामा में यह अतिशयोक्तिपूर्ण, संत-पुत्रित्व (महापुराण) प्रकट हुआ और इसे विमला नारद नाम दिया गया। उनके पिता श्रील भक्तिविनोद ठाकुर और उनकी माता श्री भगवते देवी थीं। बचपन से ही यह स्पष्ट था कि वह एक महापुराण था, क्योंकि उसने ऐसे सभी लक्षणों का प्रदर्शन किया था। जब विमला प्रसाद एक छोटी सी बच्ची थीं, तब श्रील भक्तिविनोद ठाकुर ने उन्हें पवित्र नाम और नरसिंह मंत्र के जाप में दीक्षा दी। जब वे आठ या नौ साल के थे, श्रीला भक्तिविनोद ठाकुर ने उन्हें श्री कुरमदेव की पूजा करने का मंत्र दिया, जो स्वयं उनके घर की एक दीवार में प्रकट हुए थे, और उनकी पूजा में विमला प्रसाद को निर्देश दिया था।

विमला प्रसाद की विद्वत्तापूर्ण प्रतिभा को देखते हुए, अकाट्य सभा ने उन्हें “श्री सिद्धान्त सारस्वत” की उपाधि से सम्मानित किया। 1900 में श्रीगोड्रमदेव में शिवानंद-सुखदा-कुंजा में, उन्होंने श्रील गौरा-किशोरा दास बाबा जी महाराज से दीक्षा प्राप्त की, जो एक पवित्र नाम जप करने के लिए समर्पित एक कट्टरपंथी त्यागी थे। 1918 में उन्होंने त्रिदंड-संन्यास स्वीकार किया, और श्री गौरा-शुद्धिमा में श्री चैतन्य मठ की स्थापना की और श्री गुरु-गौरांग और श्री गंधर्विका-गिरिधर के देवताओं को स्थापित किया। इस स्थान से उन्होंने भारत और दुनिया भर के अन्य स्थानों में, श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा प्रचलित और प्रचारित श्री कृष्ण-नाम और कृष्ण-उपदेश का प्रचार किया।

श्री ला गौरा-केसोरा दास बाबा जी महाराज की समाधि

श्रील गौरा-किशोरा दास बाबा जी महाराज श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वते ठाकुर के आध्यात्मिक गुरु थे। वह श्रीकृष्ण के अतीत के कई स्थानों, जैसे कि वृंदावन, गोवर्धन, राधा-कुंड, श्यामा-कुंड, सूर्य-कुंड और नंदग्राम में रहते थे, और उन्होंने गंभीर त्याग का अभ्यास करते हुए अपना भजन किया। इसके बाद वे श्री नवद्वीप-धाम गए जहाँ उन्होंने श्रीकृष्ण से अलग होने के मूड में भजन किया। भौतिकवादी अर्थों के भोगवादियों से बचने के लिए, वह नवद्वीप की नगरपालिका द्वारा निर्मित एक परित्यक्त शौचालय में छिप गया। उसने किसी के लिए दरवाजा नहीं खोला, जिला न्यायाधीश और पुलिस अधीक्षक के लिए भी नहीं, जो उसे देखने आया था। लेकिन उन्होंने इसे हमारे सबसे पूजनीय आध्यात्मिक गुरु श्रील भक्ति प्रजाना केशव गोस्वामी महाराजा (उस समय श्री विनोदा-बिहारे ब्रह्मचारे) के लिए खोला था। उन्हें सरला सरस्वते ,शकुर की दया के प्राप्तकर्ता के रूप में पहचानते हुए, उन्होंने बड़े प्यार से दरवाजा खोला, अपनी दुआ दी और उन्हें शुद्ध भजन करने का निर्देश दिया। बाबा जी महाराज एक सिद्ध-महापुराण, सिद्ध, आत्म-सिद्ध व्यक्तित्व थे। मजबूत त्याग के कारण वह पूरी तरह से अंधा – बाहरी हो गया। बहरहाल, उन्होंने दैनिक रूप से गंगा को पार किया, जबकि पवित्र नाम का उच्चारण करते हुए, भगवान भक्तिविन्दा ठाकुर से हरि-कथा सुनने के लिए गोधरा में शवनंद-सुखदा-कुंजा के पास गए। उन्होंने इस संसार को उत्तरायण- एकादशी, १e नवंबर, १ ९ १५ को छोड़ दिया। अपने हाथों से श्रीलाला सरस्वती ठाकुर ने अपने आध्यात्मिक गुरु को प्राचीन कालिया (वर्तमान नवद्वीप टाउन) में नूतन में समाधि में निर्धारित नियमों के अनुसार रखा। कुछ समय बाद गंगा में बाढ़ आ गई और उसे डर था कि वह अपने आध्यात्मिक गुरु की समाधि को धो देगी, सरस्वती ठाकुर ने इसे स्थानांतरित कर दिया, इसे फिर से चैतन्य मठ के किनारे राधा कुंड के किनारे स्थापित किया।

श्री राधा-कुंड और श्री श्यामा-कुंड

श्रील प्रभुपाद ने श्री राधा-कुंड और श्री श्यामा- कुंड को प्राचीन श्री पृथ्वी-कुंड, या बल्लाल-दीघे के तट पर कंदराशेखर-भवन के बगल में प्रकट किया। वहां, गहरी जुदाई के मूड में, वह श्री राधा- कृष्ण और श्री गौरसुंदरा के भजन करते थे। इन दोनों तालाबों के दर्शन मात्र से ह्रदय में उठने वाले व्रजा में राधा-कृष्ण और श्यामा-कुंड की यादें ताजा हो जाती हैं। पास में एक घने कटहल का पेड़ है जिसके नीचे श्री विनोदा-बिहारे ब्रह्माकार श्रील सरस्वते प्रभुपाद की संपत्ति की देखरेख और श्री चैतन्य मठ का प्रबंधन करते हुए बैठते थे।